terça-feira, 5 de maio de 2015

GÊNESIS 9

Deus prometeu tomar conta de suas vidas para que povoassem a terra. O Senhor deu novamente a terra para nós, diferente do que era no paraíso, mas muito melhor do que merecemos, que é o inferno. O homem no estado da inocência era governado pelo amor, mas agora seria pelo temor ao Senhor.
v.1/7 – A maioria dos estudiosos entende que até aqui os homens só se alimentavam de frutas e vegetais. O dilúvio mexeu com a fertilidade da terra, tornando os seus frutos menos agradáveis e nutritivos. Talvez o homem nunca tivesse pensado nisso até Deus falar.
            Os doutores judeus falavam dos sete preceitos de Noé, que deveriam ser observados por todas as nações.
a) Contra a adoração a ídolos;
b) Contra a blasfêmia, requerendo que se bendiga o nome de Deus;
c) Contra o homicídio;
d) Contra o incesto e a impureza;
e) Contra o roubo e a propina;
f) Requerendo a administração da justiça;
g) Contra comer carne com sangue.

V.5 – Deus irá requerer que cada pessoa dê conta de seus atos. Não podemos fazer mal ou matar outro ser humano sem ter de responder a Deus, uma pena deve ser paga.
v.6 – Deus procurou salvar a vida humana, reprimindo o homicídio na sociedade. Ele assim fez, de duas maneiras:
a) acentuou o fato que o ser humano foi feito a imagem e semelhança de Deus;
b) instituiu a pena de morte.
            A pena de morte foi reafirmada no Novo Testamento? Sim, quando se fala de “espada”. Ver At 25.11; Rm 13.4 e Mt 26.52.

v.8/17 – O pacto continha três partes:
a) nunca mais a terra seria destruída por águas de dilúvio;
b) enquanto houvesse terra, as estações aconteceriam como esperado;
c) um arco seria visto quando chovesse na terra.
            Esta promessa, porém, não impede que Deus possa trazer outros juízos terríveis sobre a humanidade, porque, embora tenha prometido não usar mais esta flecha, Ele tem outras para usar.

v.21 – Esta primeira menção de vinho nas Escrituras está ligada à embriaguez, ao pecado, a vergonha e a maldição. Por causa dos males da bebida, Deus fez da abstinência total o padrão reto para o seu povo. Ver Lv 10.9, Pv 31.4.
            Temos como pensar que Noé nunca tinha ficado embriagado antes e nem depois, devido a surpresa com a sua falha. Foi um grande pecado, principalmente por ter ocorrido logo após um grande livramento. Deus o deixou sozinho, assim como fez com Ezequias (2 Cr 32.31). Precisamos ter muito cuidado para não exagerarmos nas coisas boas que Deus nos deu, e também não devemos ficar com os nossos corações sobrecarregados (Lc 21.34).
            A consequência do pecado de Noé foi à vergonha. Numa comparação entre Adão e Noé, o primeiro tentou se esconder quando viu que estava nu, enquanto o segundo estava tão destituído de pensamento e razão que não procura sequer se cobrir.

v.25 – Este versículo tem sido utilizado de maneira errônea para justificar o preconceito racial e até mesmo a escravidão. No entanto, a sentença de Noé não foi dirigia a nenhuma raça em particular, mas à nação cananeia. A sentença foi cumprida quando os israelitas entraram na terra prometida e expulsaram os cananeus.
            Se Cam tivesse visto acidentalmente e não tivesse comunicado aos irmãos, não seria pecado, mas ele sentiu prazer na visão. Talvez ele mesmo já tivesse se embriagado antes e tenha sido repreendido pelo pai, e, naquele momento, se regozijava com a situação. Aqueles que andam em falso caminho se alegram pelos passos em falsos que alguém honrado pode cometer, por isso devemos vigiar.
            É errado divulgar os defeitos da pessoa. Noé era um bom homem e um bom pai para Cam, não merecia tal tratamento. Sem e Jafé o envolveram num manto, que podemos até chamar de “manto do amor” (1 Pe 4.8).
            Por que Noé amaldiçoou Canaã ao invés de Cam? Talvez Canaã estivesse envolvido no pecado de Cam, ou tivesse os mesmos defeitos de caráter do pai.
            Há duas possíveis razões para a profecia de Noé:
a) seu filho agora era mais culpado que os demais;
b) a posteridade desse filho seria, mais tarde, desarraigada de sua terra para dar lugar a Israel. Moisés registrou tais palavras para motivar Israel nas guerras!
            Servo dos servos significa o mais insignificante e desprezível.
            Sem foi, sem dúvida, muito abençoado. Da sua descendência vieram os judeus e, consequentemente, a igreja. Todos aqueles que professam a Cristo como Senhor terão a honra e o poder deste mundo em uma medida que Deus considerar adequada. O sacerdócio foi dado a Sem.
            No tocante a Jafé, que deu origem aos gentios, a sua benção pode ser considerada como a conversão deles ao evangelho.

Fontes: Bíblia de Estudo Pentecostal; O Novo Comentário Bíblico; Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal.

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