GÊNESIS 15 E 16

GÊNESIS 15

v.1 – Depois da batalha em que derrotou os reis, Abraão ficou temeroso, por isso Deus lhe deu numa visão a certeza de que Ele mesmo era o escudo e o galardão de Abraão. Este, em resposta a essas palavras de consolo, relembrou a Deus que não tinha filhos, e, portanto, herdeiros. Assim sendo, ele adotaria um dos seus servos. Deus rejeitou a ideia e prometeu a Abraão que seria pai de um filho com a sua esposa estéril, e teria uma descendência inumerável. Abraão teve fé em Deus, e foi essa fé que lhe foi imputada como justiça.

            Quando você sentir medo com relação ao futuro, lembre-se que Deus prometeu estar com você nos momentos difíceis e que Ele prometeu-lhe grandes bênçãos.

v.2 – Eliézer era o servo de Abraão de maior confiança, trabalhando como administrador. Embora amasse seu servo, Abraão queria um descendente.

v.5 – Deus não prometeu riquezas ou fama para Abraão nessa parte, mas sim descendentes como as estrelas no céu. Você consegue contar as estrelas? Exatamente quando Abraão perdia as esperanças de ter um herdeiro, Deus lhe prometeu um número inimaginável.

            A aliança de Deus com Abraão tem sete partes distintas:

1ª) Farei de ti uma grande nação – sentido natural e espiritual;

2ª) Abençoar-te-ei – material e espiritualmente;

3ª) Engrandecerei o teu nome – o nome de Abraão é universal;

4ª) Tu serás uma benção;

5ª) Abençoarei os que te abençoarem;

6ª) Amaldiçoarei os que te amaldiçoarem – até hoje quem persegue os judeus não se dá bem;

7ª) Por meio de ti serão benditas todas as famílias da terra.

v.6 – Pela primeira vez nas Escrituras, a fé e a justiça são imputadas juntas. No Antigo Testamento, a fé tinha um duplo aspecto:

1°) confiança ou dependência;

2°) lealdade ou fidelidade.

            O termo crer aqui significa perseverar confiando e crendo, evidenciando uma fidelidade obediente. Era esse tipo de fé que Abraão tinha. Embora Abraão demonstrasse sua fé por ações, foi a sua fé no Senhor que o fez justo.

            Deus viu a fé sincera de Abraão expressa naquela atitude, e imputou como justiça. O termo justiça significa estar num relacionamento correto com Deus e com sua vontade. No novo concerto, a benção de Deus e o relacionamento certo com Ele são concedidos mediante a fé. Nossas atitudes externas (ida a igreja, orações, boas obras) não nos justificam diante de Deus, apesar de serem importantes.

v.8 – Abraão buscava confirmar se estava fazendo a vontade de Deus. E nós, como temos essa confirmação? Se nossas atitudes estiverem de acordo com a Bíblia.

v.13 – Deus disse a Abraão que seus descendentes seguiriam para o Egito e seriam oprimidos por quatro séculos, uma cifra arredondada dos 430 anos que realmente foram passados ali.

v.16 – Os amoritas eram uma das nações que viviam em Canaã, terra prometida aos hebreus. Deus sabia que essas pessoas se tornariam cada dia mais perversas, mas mesmo assim deu tempo para que eles se concertassem.

v.17 – Por que Deus deu essa visão a Abraão? O compromisso entre ambos era sério, era uma incrível promessa de Deus e uma grande responsabilidade para Abraão. O fogo e a fumaça representam a santidade de Deus, seu zelo por justiça e seu julgamento para todas as nações.

v.18 – Notemos que, embora um concerto geralmente envolvesse responsabilidades para as duas partes, neste caso, somente Deus passou entre os pedaços do animal (v.17). Foi Deus exclusivamente quem estabeleceu as promessas e as obrigações deste concerto; o papel de Abraão era somente o de aceita-las mediante fé obediente.

GÊNESIS 16

v.2 – Entre o povo da Mesopotâmia, o costume, quando a esposa era estéril, era deixar que sua serva tivesse filhos com o esposo. Esses filhos eram considerados legítimos da esposa. Porém, algumas considerações:

1°) Apesar de existir esse costume, a tentativa de Abraão e Sara não teve a aprovação de Deus;

2°) O Novo Testamento fala do filho de Agar como sendo produto do esforço humano, segundo a carne, e não segundo o espírito (Gl 4.29). Segundo a carne equivale ao planejamento puramente carnal, humano. Em outras palavras, nunca se deve tentar cumprir o propósito de Deus usando métodos que não são segundo o Espírito, mas esperando com paciência no Senhor e orando com fervor.

v.3 – Sara buscou problemas para si quando entregou Agar para Abraão, ela teve dificuldades em crer que a promessa era direta e especificamente para o casal. A sua falta de fé causou vários problemas, passando a frente de Deus. O tempo foi a maior prova para testar a disposição deles de permitir que Deus trabalhasse em suas vidas. Algumas vezes, nós precisamos esperar também.

v.5 – Mesmo tendo tido a ideia, Sara culpou Abraão pelos resultados. É sempre mais fácil acusar os outros do que admitir suas falhas. Adão e Eva fizeram o mesmo.

v.7 – Exemplo de teofania, o próprio Deus falando com Agar.

v.8,9 – Agar estava fugindo da sua senhora e do problema. Deus mandou que retornasse e se humilhasse diante dela. Agar precisava melhorar sua atitude com relação a Sara, não importando o quão justificável fosse a sua posição. Fugir dos problemas raramente trará solução.

v.11 – O nome Ismael significa Deus ouve, ou seja, Deus viu o modo injusto no qual Abraão e Sarah trataram Agar. Aquele nome dado antecipadamente foi um julgamento sobre Abraão, e revela que Deus abomina toda e qualquer injustiça entre os seus. Deus castigará quem cometer injustiça entre os fieis da igreja.

v.12 – Sua disposição de luta poderia ser usada na peleja espiritual, em favor ou contra Deus, a escolha seria dele.

Fontes: Bíblia de Aplicação Pessoal, Novo Comentário Bíblico e Bíblia de Estudos CPAD.

GÊNESIS 13 e 14

GÊNESIS 13

            Agora, Abraão volta às costas para o Egito e se volta para a terra prometida. Notamos três coisas que caracterizam a sua vida de peregrino: tenda, altar e poço. Abraão nunca foi plenamente abençoado enquanto não se separou de Ló.

            Gênesis 11 e 12 marcam uma linha divisória importante nas relações de Deus para com os homens. Até aqui tem sido somente raça adâmica, sem judeus ou gentios.

v.1,2 – Nos dias de Abraão, os proprietários de ovelhas e gado podiam juntar muitas riquezas. A riqueza de Abraão não incluía somente ouro e prata, mas também gado. Estes animais eram produtos valiosos utilizados para alimentação, vestimenta e materiais para fabricação de tendas e sacrifícios. Eles costumavam ser trocados por outros bens e serviços. Abraão podia ver sua riqueza aumentando e se multiplicando diariamente.

v.5,9 – Ao enfrentar um conflito em potencial com o seu sobrinho, Abraão tomou a iniciativa no estabelecimento da disputa. Ele deu a Ló a oportunidade de escolher primeiro, embora, sendo mais velho, tivesse o direito de fazê-lo. Abraão demonstrou conhecer o risco de ser trapaceado.

            Seu exemplo nos mostra como devemos enfrentar situações familiares difíceis:

1°) tome a iniciativa de resolver os conflitos;

2°) permitam que as pessoas tenham a chance de fazer a escolha, mesmo que isso signifique abrir mão de algo muito desejável;

3°) coloque a paz familiar acima das vontades familiares.

v.7,8 – Cercado por vizinhos hostis, os homens que cuidavam do gado de Abraão e Ló deveriam controlar-se, mas permitiram que a inveja os separasse. De forma semelhante, hoje, alguns cristãos deixam de vigiar enquanto satanás trabalha ao redor. Rivalidades, discussões e brigas entre os crentes podem ser destrutivas de três maneiras:

1°) danificam a boa vontade, a confiança e a paz, fundamentos da boa relação humana;

2°) impedem o progresso de importantes objetivos em desenvolvimento;

3°) tornam-se egoístas ao invés de amáveis.

            Jesus sabia quão destrutivas poderiam ser as discussões entre os crentes e, por isso, em sua oração final antes de ser traído e preso, ele pediu a Deus que seus seguidores fossem “um”.

v.10,11 – O caráter de Ló é revelado por suas escolhas. Ele escolheu a melhor parte da terra, embora isso significasse viver próximo a Sodoma, uma cidade conhecida pelo seu pecado. Ele era ganancioso, querendo o melhor pra si, sem pensar nas necessidades de seu tio Abraão, ou no que era justo. A vida é composta de escolhas;

v.12,13 – A princípio, bons pastos e água em abundância pareciam uma boa escolha de Ló, mas ele esqueceu que a maligna Sodoma poderia oferecer tentações fortes o bastante para destruir sua família. Alguma vez você já escolheu morar ou trabalhar em uma “Sodoma”? Ainda que se ache forte o suficiente para resistir as tentações, outros membros da sua família talvez não sejam como você.

GÊNESIS 14

v.4 – Quem foi Quedorlaomer e por que ele foi tão importante?

            No tempo de Abraão, a maioria das cidades possuíam os seus próprios reis, e eram comuns as guerras e rivalidades entre eles. Uma cidade conquistada pagava imposto ao rei vitorioso. Nada se sabe a respeito dele que não esteja na Bíblia, mas era muito poderoso, pois cinco cidades, incluindo Sodoma, pagavam impostos para ele durante 12 anos. Quando cinco cidades fizeram aliança e se recusaram a pagar, novamente as reconquistou rapidamente. Ao reconquistar Sodoma, Ló e sua família foram capturados. Abraão, com apenas 318 homens, desafiou o exército dele e o atacou próximo a Damasco. Com a ajuda do Senhor, Abraão os resgatou.

            Como cativo do rei, Ló enfrentou tortura, escravidão e ameaças de morte. Nós também podemos ser tentados a fazer coisas ou ir a lugares que não devemos. A prosperidade que almejamos é fascinante: pode tanto nos tentar quanto escravizar, caso nossos motivos não estejam de acordo com a vontade de Deus.

v.14,16 – Esses incidentes demonstram duas características de Abraão:

1ª) possuía coragem vinda de Deus. Atacou um poderoso inimigo;

2ª) estava preparado. Reservou tempo para treinar seus homens para um conflito em potencial.

v.18 – Quem foi Melquisedeque? Certamente foi um homem temente a Deus, pois seu nome significa “rei justo”. Ele foi chamado sacerdote do Deus altíssimo (Hb 7.1,2). Ele reconhecia que Deus era o criador dos céus e da terra. Ele poderia ser um rei da região; alguns consideram que tratava-se de uma teofania. Ele foi o primeiro sacerdote mencionado na Bíblia

v.20 – Abraão entregou o dízimo dos bens que havia adquirido, mas recusou-se a pegar quaisquer bens do rei de Sodoma. Ele não queria que falassem que o rei de Sodoma enriqueceu ele, mas sim que Deus o tinha enriquecido.

Fontes: Bíblia de Aplicação pessoal, o Novo Comentário Bíblico e Bíblia de Estudos CPAD.